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Das Kalifat des 21. Jahrhunderts

Zwei Monografien zum Aufstieg des „Islamischen Staats“

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Paris

Eine soziale Geographie der Gewalt

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Macht die französische Terrorismusforschung bald Politik?

Die Allianz ATHENA legt eine ehrgeizige Projektskizze vor

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Gewalt als attraktive Lebensform betrachtet

Ein Abschiedsvortrag für das Hamburger Institut für Sozialforschung

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Ist Gewalt erklärbar?

Zweiter Kommentar zu Jan Philipp Reemtsma

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Ist Gewalt historisierbar?

Erster Kommentar zu Jan Philipp Reemtsma

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Kölner Kurzschlüsse

Welche Zurechnungsfehler prägen die Debatte um die sexuellen Übergriffe der Silvesternacht?

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Gewalt in Menschenansammlungen

Zu den sexuellen Übergriffen während der Silvesternacht

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Die Prekarität der Macht

Zum Verhältnis von Verorganisierung und Macht im Islamischen Staat

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Die „Verorganisierung“ des Islamismus

Was man aus der Bewegungsforschung über den Islamischen Staat lernen kann

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Nur beschreiben oder doch erklären?

Soziologische Anmerkungen zu Jörg Baberowski, „Räume der Gewalt“, und Timothy Snyder, „Black Earth. Der Holocaust und warum er sich wiederholen kann“

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Showtime

Der Sturm auf das Kapitol als inszenatorische Praxis betrachtet

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Krieg und Allianz in tribalen Gesellschaften

Wie entstehen gewaltsame Konflikte zwischen Dörfern?

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Die Kategorie „Staatsferne“ am Beispiel Lateinamerikas

Wie verhalten sich die Dinge, wenn die Menschen, die in einem Staat leben, gar nicht erwarten, dass der Staat ihnen Schutz gibt?

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„Wir müssen absolut sein“

Folter, Reinheit und Verrat unter dem Regime der Roten Khmer

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Das Geschäft mit der Angst

Zur politischen Ökonomie der Jugendgangs in Zentralamerika

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Pathologien der Freiheit

Fanon und die Psychiatrie

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Zerteilte Welten

Mit Frantz Fanon in Kabul

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Recoding, Situationspotenziale, Autotelie

Über drei Zeitschichten in der Gegenwart des Krieges

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„Wir haben Charlie Hebdo getötet!“

Konsequenzielle Dritte und die Erklärung fortgesetzter Gewalt

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Mutmaßungen über den IS

Eine hypothetische Soziologie

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Kann Gewalt legitim sein?

Monopolisierungsprozesse gestern und heute

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